Показать сообщение отдельно
  #2  
Старый 18.03.2008, 10:03
Аватар для LightGray
LightGray LightGray вне форума
Почетный
 
Регистрация: 29.09.2006
Адрес: Dnepr
Сообщений: 127
Отправить сообщение для LightGray с помощью ICQ
По умолчанию Re: Живой толковый словарь русского языка

ТВАРЬ, СОТВОРЕНИЕ, ТВОРЧЕСТВО...
Подытоживая, можно, наверное, и тут составить маленький СЛОВАРИК родственных слов. Поэтому опять же пойдем по пути создания гнезда родственных понятий, как, в принципе, и должны строиться настоящие познавательные «словари». Итак, слова:
ВАЯТЬ – (ВА) «вживую изменять первозданное», или «изменять первоначальное состояние или форму», или «переводить из одного состояния в другое» и т.д. В словаре Ожегова: «(устар. и высок.) лепить из глины или высекать из камня художественные изображения». В словаре дается дезориентация: «лепить из глины» можно, «высекать из камня» можно, но ваять можно только вживую и живое! Производные слова: ВАятель, ВАяние, изВАяние (ср. с аналогичным по форме словом: изМЕНение)…
ВАР – составное слово из корней: ВА (см.выше) + АР («поглощение энергии», ее «накопление, концентрация, содержание, изменение») = ВАР. Во всех производных словах связан со смыслом «живого изменения энергосостояния», «активного перехода энергии или ее материализованного концентрата из одного состояния в другое», «состав или состояние изменяющегося содержания» и т.д. В одном из значений может пониматься, как процесс концентрации энергии и перехода в другое состояние и продукт, результат этого процесса. Существует версия, что это (с арийского буквально: "в + Ар" - в земле) может иметь значение: "тепло, жар, земной огонь, зной". В современном словаре ограничивается простым определением: «1) вареная смола. 2) кипяток (прост)», что, конечно же, не исчерпывает живой смысл этого слова. Входит как составная часть в сложные слова, типа: самоВАР, сталеВАР, поВАР, сВАРщик и т.д.
ВАРИТЬ – проще говоря, заниматься ВАРом (см.выше ВАР)
ВАРЕНИЕ – процесс, процедура, организация ВАРа (см.выше ВАР). По такому формальному типу образованы слова: дарение, парение, горение и т.д.
ВАРЕВО – продукт, результат ВАРа, как правило, еще не устоявшееся, незавершенное. Можно сказать, «варево» - это то, что ВАРится. По такому же формальному типу образованы слова: зарево, марево и т.д.
СВАРА – («с + ВАРа») активный процесс трансформации ВАРа, общие процессы и масштаб, объем или охват происходящего ВАРа, задолго до его завершения, как правило, в энергонасыщенном состоянии, а также то, что исходит с Вара, в процессе Вара. Ср. в санскрите: "свар" - "сверкать, сиять, излучать, гореть" и "сварга" - "небо, небесное сияние". Современное словарное определение «свары» как «шумной перебранки, ссоры» не соответствует действительному смыслу.
ВАРГАНИТЬ – в современном словаре указывается в значении: «(прост.пренебр.) делать, изготовлять что-либо». В действительности это слово связано с именем Бога Сварога (см. Сварог). В словаре из бытующих в народе версий дается нарочно низкое значение словоупотребления, вероятно, из идеологических соображений, а может быть, из простой некомпетентности конкретных филологов.
СВАРОГ – имя Бога в традициях т.н. язычества в значении «создатель, делатель», отсюда и знакомое нам слово «сварганить» (см.выше). В славянской традиции: «бог духовного мира, небесного света». Отец Дажьбога. Ср. в санскрите: "сварга" - "небо, небесное сияние" и "свар" - "сверкать".
ВАРВАР – в продолжение к тому, что мы уже говорили об этом выше, при разборе сегодняшних словарных данных на «ВАР», можно еще добавить следующее: (лат. barbarus) в современном словаре: 1) у др.греков и римлян: чужестранец. 2) невежественный, грубый, жестокий человек». Есть версия, что это слово арийских корней: по этой версии "вар-вар" имел употребление как боевой клич ариев, подобный современной русской воинской команде "огонь!", как сигнал к бою. Отсюда, по этой версии, историческое понятие древних народов "варвар" ("тот, кто издает в бою клич "вар-вар"), как прозвище ариев и их потомков. Но эта версия все же не объясняет глубинного смысла происхождения слова. И латинская, и арийская версии строятся на гораздо поздних, уже современных, искаженных следствиях первоначального слова. И, скорее всего, не было двойного «вар+вар», а был один корень «Вар» (см.выше «вар»), или это был другой корень «Бар» (или «Бер», по лат. Bar), что могло быть связано как с «медведем», так и с другими явлениями (см. к примеру, в современном англ.: Bar – препятствие, адвокатура, Bare – голый, обнаженный, War – война, Vary – изменяться, разнообразить), но все это остатки, даже осколки первых значений. Мы их привели тут для того, чтобы не было соблазна найти легкое, а соответственно наверняка ложное, осовремененное решение.
ВАРИАНТ - (лат. varians, ntis, n; versio, onis) в современном словаре дается значение: «1) видоизменение, разновидность… 2) разночтение в тексте…». И латинский, и русский корни уходят к единому источнику. Слово действительно заключает смысл «измененный, другой, последующий…» в процессе ВАРа, или Варки, т.е. не подлинник, не заданное, не оригинал, а аналог, альтернатива, получившееся, похожее, копия...
ВРАЖИТЬ (ВАРАЖИТЬ, ВОРОЖИТЬ) – в современном словаре сказано, что это означает «колдуя гадать». Т.е. фактически, исходя из нашего анализа, «изменять состояние». Негативный смысл слово стало приобретать, когда, изменяя, стали упрощать суть, содержание творимого, пошли техническим путем. Отсюда же и слово:
ВОР – «(в старину) изменник, злодей». Т.е. «существо с измененным состоянием, неестественный, недоделанный, упрощенный». Почти что только «заготовка». Он плох для Разумной Жизни еще и потому, что, размножаясь, дает такое же неполноценное потомство. «Изменник» же «вор» потому, что тайком производит в тварном мире неладное, нетварное, ненастоящее, т.е. искусственное, формальное, техническое. Однако словарное толкование дается уже по более поздним значениям, а раньше и это слово имело позитивное значение, как и все остальные слова Древнего Языка.
ВРАГ (ВАРЯГ) – в современном словаре объясняется, что «варяги – в Др.Руси: выходцы из Скандинавии, объединявшиеся в вооруженные отряды для торговли и разбоя, нередко оседавшие на Руси и служившие в княжеских дружинах». Здесь произошла путаница, когда поздние историки путали «варягов» с коренным населением Скандинавии. А в Древней Руси знали, что «варяги» – не коренные жители Скандинавии, а насильственно смешанные с коренным населением пришлые потомки финикийских мореплавателей, агрессивные, воинственные, не блистающие интеллектом, промышляющие торговлей и пиратским разбоем почти на всем побережье Европы и Африки. Их жестокие кровавые набеги мирным поселянам приносили много бед. И слово «ВАРяги» («вряги, врази») означало не что иное, как «видоизмененные, другие, ненастоящие, противные естеству». Тогда же появилось в этом слове значение, сохранившееся в современном слове «ВРАг» («вряг, врази, ворог»). Это была та эпоха, когда воинственные орды, как движущиеся государственные машины, на суше и на море утюжили поверхность планеты, везде насильно насаждая вместо естественного Родового уклада искусственные государственные структуры. Этот процесс можно даже назвать «колонизацией», или вернее «клонизацией» (хотя смысл тот же), т.е. техническим тиражированием, путем копирования, и распространением «государственных машин» на разных территориях. Поэтому не удивительно, что «варяги» приложили руку и к созданию русской государственности.
ТВАРЬ – некий «оформленный, уплотненный, застабилизированный, концентрированный, самоизменяющийся и самозакрепляющийся, т.е. живой, энергопоток или энергетический сгусток» Вселенной. Тут поневоле можно согласиться с «устаревшим» значением слова «ТВАРь» в словаре, как «живого существа вообще». Еще в XIX веке понимали, что ТВАРЬ – это, прежде всего «…божеское созданье, живое существо, от червячка до человека» И даже бывает: «непогода; буря с громом и грозой; густой мокрый снег; метель, вьюга. … лицо». Это к тому, что Тварь – это не обязательно человеческое существо, а именно «всякое живое существо», создаваемое после своего Посвящения и становления Богом Богами-мастерами по Творению всего живого в Древнем мире. Ведь приведение в Мир Младенца – это лишь один из видов Со-творения, привязанный к Посвящению нового Мастера в Боги. Но у людей сейчас мало данных о Древнем мире, о Бытии Богов. У людей лишь немного данных осталось в Былинах только о тех, кто готовился к посвящению в Боги – о Богатырях. ТВАРЬ и СОТВОРЕНИЕ были такими же священными и драгоценными понятиями Родового Быта Древнего мира, как ЛАД и ЛАДА. Потому что творить можно было только в СЛАДОСТИ! И творить можно было только Живое. «Техника» или «машина» не есть Тварь. А сами люди пока что еще хоть в каком-то смысле есть Твари, а не роботы.
ТВАРЕЦ (ТВОРЕЦ) – в современном словаре пишут, что это - «(высок) тот, кто творчески создает что-нибудь». Но в народной памяти все равно это слово связано со смыслом и значением «создателя всякого тварного и всякой твари». Потому что это слово Древнего мира и из первоязыка, хотя и слегка подпорченное. ТВОРЦОМ является всякий, кто творит (тварит) и создает что-то по-настоящему ценное, живое - прекрасную музыку, гениального ребенка, дивный сад и т.д. К Сотворению в Древнем мире допускались только Мастера, посвященные в Боги. Отсюда, наверное, понятно, почему слова «БОГ» и «ТВОРЕЦ» в Языке настолько близки, что воспринимаются как синонимы. И естественно, все, создаваемое Творцом, является Тварным, является Тварью. Недаром в словаре Даля о «ТВОРЦЕ» говорится как о «Боге, Создателе, Мироздателе. Творец неба и земли». Даже второе значение у Даля еще близко к первому: «…Делатель, основатель. … Отец мой творец, мать - кормилица. Подражателей много, а творцов нет…» В современной технической цивилизации естеству преимущественно подражают, а сознательного творения у людей очень мало, потому что их слабые организм и психика не позволяют испытывать высокие взлеты Любви или Вдохновения. Людей сразу «зашкаливает», поэтому они не понимают эти состояния, не справляются с ними и боятся их. Предпочитают жить спокойно, серыми мышками, почти как роботы – без Любви и Вдохновения, изредка только мечтая о них…
ТВАРИТЬ (ТВОРИТЬ) – реально это слово объясняется только со смыслом слова ТВАРь (см.выше слова: Тварь, Тварец). А в современном словаре все просто, означает «(высок) 1) творчески создавать. 2) делать, совершать, осуществлять». Хорошо, что в словаре Даля это слово в первую очередь характеризуется как «давать бытие, сотворять, созидать, создавать, производить, рождать. Один Бог творит. Древо доброе плоды добры творит…». Но этого мало, потому что сегодня это слово активно технизируется и продолжает снижать уровень. При таких темпах, вскоре это слово станет чем-то устаревшим или ему присвоят какое-либо терминологическое значение, близкое к «креативу» (creative), который к Творению и Сотворению имеет такое же отношение, как ослик к богатырскому коню.
ТВАРИТЬСЯ (ТВОРИТЬСЯ) – в современном словаре дается в значении: «делаться, происходить». Но реально это слово связано со смыслами слов «Тварь, Тварец, Творить» и имеет смысл лишь как: «творить себя», «делать себя». Все остальные лексико-семантические конструкции подобного рода (с частицей «ся» вместо местоимения «себя») являются искусственными моделями, по техническим образцам, не имеющими собственных живых смыслов.
ТВАРЕНИЕ (ТВОРЕНИЕ) - Все, что делается Творцами по-настоящему Тварного, живого и космически величественного. А в современных словарях оставили только значение слова: «(высок) произведение, продукт творчества». «Тварение» – это, прежде всего, динамичный процесс создания «Твари» и всего «Тварного», а не неведомо откуда взявшееся нечто, без роду и племени, с неизвестным происхождением.
СОТВАРЕНИЕ (СОТВОРЕНИЕ) – было Свиданием Человеков, готовых к Посвящению в Боги, и Вселенной, спускающейся на Землю, уплотняющейся до живого существа. Поэтому Сотворение было великим процессом. Человеки в Разуме получали Посвящение в Боги. Отсюда выражение в поздних эзотерических сочинениях, которое гласит: «Все Боги были Человеками». Они имели с самого Рождения, Сотворения четкую цель – стать Богом! А такого, кто интеллектуально велик и способен стать Богом, надо еще суметь родить и быть достойным родить. Вот почему к приведению такого Младенца допускались как к Посвящению только достойные и способные. Достойные через связь со вселенской сущностью эволюционно восходили до Бога и приводили на Землю частицу вселенского духа в виде гениального Младенца, который и был в высочайшем смысле результатом Сотворения, т.е. Творением, или Тварью. Пройдя посвящение и став Богами, великие Мастера могли для Жизни Тварить и много другой разной Твари, остатки которой мы сегодня наблюдаем вокруг себя в виде растительности и животного мира… Еще совсем недавно, по историческим меркам, Владимир Даль записал, что «СОТВОРЕНИЕ» – это действие по глаголу «сотворять»! И В.Даль приводит всего два примера: «Сотворенье мира. Сотворенье человека». Потому что именно в этом смысле только и можно было говорить о «Сотворении» в XIX веке. Понятно вам теперь, почему это слово не вошло в советского времени толковый словарь Ожегова? А «СОТВОРЯТЬ» даже в недавнем словаре Даля значит «творя оканчивать, кончать твореньем; созидать, создавать, вызывать из небытия, из ничтожества». Даже больше, смысл того, что сокрыто в слове «СОТВОРЕНИЕ» можно отчасти передать через понятие: СО-ОТВОРЕНИЕ. Когда между Землей и Небом устанавливается прямая связь, открывается т.н. «канал» как средство, способ и процесс тварения…
ОТВАРЕНИЕ (ОТВОРЕНИЕ) – открытие «энергетического канала» и запуск процесса Вара, Варения, Тварения, Сотварения (см. выше смыслы названных слов).
ЗАТВАРНИЧЕСТВО (ЗАТВОРНИЧЕСТВО) – уединенный процесс познания законов естества, обучение естествознанию на практике, познание тайн Природы, подготовка к Посвящению (см. Тварец, Сотварение), т.е. как бы «хождение за Тварью» (отсюда и «затварничество»).
ТВАРНОЕ (ТВОРНОЕ) – признак, связанный с Тварью (см. Тварь).
ТВАРЧЕСТВО (ТВОРЧЕСТВО) – в современном словаре определяется всего лишь как «создание новых по замыслу культурных, материальных ценностей». Вы здесь увидели, что только ТЕХНИЧЕСКОЕ сейчас признается ценностью и может быть отнесено к творчеству. Но еще в XIX веке в словаре Даля о «ТВОРЧЕСТВЕ» говорилось в значении: «творенье, сотворенье, созидание, как деятельное свойство». Реально это слово связано только с Тварным, Творением и Сотворением. Да и само слово «творчество» вошло в обиход как раз вместо перечисленных живых слов путем постепенного явного и неявного вытеснения высоких смыслов из практики.
__________________
vivere est cogitare
Ответить с цитированием