|
#11
|
|||
|
|||
Сильфы
Сильфы -в средневековой европейской мифологии, у алхимиков -* добрые духи воздуха, живут в цветах за которыми и ухаживают. Любят хорошо проветриваемые помещения и сквозьники. Древние греки считали что каждому из "корней", или стихий, на которые они делили вселенную, приписываются особые духи. В шестнадцатом веке швейцарский алхимик и врач Парацельс дал им имена: гномы - духи земли, нимфы - духи воды, саламандры - огня и сильфы, или сильфиды - воздуха. Все эти названия греческого происхождения. Французский филолог Литтре возводил этимологию "сильфа" к кельтский языкам, однако весьма невероятно, чтобы Парацельс, давший это название, имел о них какое-либо понятие. Ныне уже никто не верит в них, но слово "сильфида" употребляется как довольно банальный комплимент стройной молодой женщине. Сильфы занимают промежуточное место между сверхъестественными и естественными существами; о них не забывали романтические поэты и писатели.
|
#12
|
||||
|
||||
Спасибо
|
#13
|
||||
|
||||
Кто такие боги фруктовых садов, и как они выгледят???
Мне кажется что языческое божество вселяющее в пугало. |
#14
|
|||
|
|||
Позвольте поинтересоваться, с чего у вас разыгралось любопытство к богам фруктовых садов? Случайно не эти слова Пушкина сыграли роль:
Могущий бог садов — паду перед тобой, Приап, ты, коему всё жертвует в природе, Твой лик уродливый поставил я с мольбой В моем смиренном огороде, Не с тем, чтоб удалял ты своенравных коз И птичек от плодов и нежных и незрелых, Тебя украсил я венком из диких роз При пляске поселян веселых. У славян упоминается Бог Припегала - бог подобный Приапу. Так вот если вам интересно описание Припегала, то вам придется поискать его, у меня нет такой информации. А Бог Приап относится к греческим богам. Приап · в античной мифологии итифаллическое божество производительных сил природы (изначально собственно фаллос). Место происхождения культа Приапа неизвестно, локализация его в Лампсаке (Троада) вторична (Strab. XIII 1, 12; Paus. IX 31, 2). Жители Лампсаки считали Приапа основателем их города, но в соперничающих городах и на островах утверждали, что Приап был изгнан из города за небывалый по размерам фаллос (Serv. Verg. Aen. IV 111). На ранней стадии (до конца 4 в. до н.э.) Приап почитался в виде древесного сучка и осла; о чем свидетельствуют мифы о Приапе и осле у Овидия (Fast. I 391-456), Гигина (Astr. II 23) и других авторов. После походов Александра Македонского культ Приапа широко распространяется по всему Восточному Средиземноморью и включается в мифологию Диониса. Возникает миф о происхождении Приапа от Диониса и Адониса (по другим вариантам - от Зевса или Гермеса). Матерью Приапа была либо одна из нимф (Schol. Theocr. I 21), либо Афродита (Paus. IX 31,2). По одной версии (Schol. Apoll Rhod. I 932), Афродита, беременная Приапом от Диониса, сошлась с Адонисом; ворожба ревнивой Геры сделала ребенка уродцем (уродство состояло в наличии у Приапа двух фаллосов, что объясняется двойным отцовством - Диониса и Адониса). По другой версии (Suida, 3), Приап - сын Афродиты и Зевса, из-за насланного Герой уродства он был оставлен в горах и подобран пастухами или нимфами, силеном и сатиром. В римскую эпоху культ Приапа достигает наивысшего расцвета. Приап был включен в круг римских божеств плодородия (Помоны, Сильвана и др.). Добрый сельский божок (Ovid. Tristia I 10, 26), страж садов (Diod. IV 6,4), следящий за чистотой родников и правильным межеванием земли (ср. Термин), покровитель рыбаков и матросов, проституток, развратников и евнухов, сводник, кутила и педераст, он - "учитель Вакха", помощник Геракла, олицетворение "порождающего логоса" стоиков, создатель моря и суши, тождественный Эроту, Пану и Доброму демону (Cornut. 27) и Всебог (Pantheos; CIL III 1139). Приап - "священен", он - "отец", "царь", "благодетель и защитник", удостоившийся неумирающего жанра как настенной (надпись из Тиволи, CIL XIV 3565), так и книжной (Катулл, Гораций, Вергилий, Марциал) поэзии - так называемых приапей. Изображения Приапа (в основном относящиеся к эпохе империи) находились в лесах, садах, виноградниках, на дорогах, пасеках, пристанях и в публичных домах по всей Греции, Италии, Германии, Галлии, в Далмации, Фракии, Африке и Испании. Атрибуты Приапа: рог изобилия, тирс, факел, маска, кошель, садовый инвентарь и музыкальные инструменты (главным образом двойная флейта). Кроме цветочных венков и гирлянд, овощей, фруктов, меда, бобов и вина, Приапа приносили в жертву кровь бычков, козлов, ягнят, поросят, голубей и рыб, окропляя ею изображения Приапа (пурпурный или густо-шафранный хитон подарила младенцу Приапа мать, чтобы сгладить уродство сына, Кассиодор, Varia VI 21,2). Каждая кухня считалась святилищем Приапа (Verg. Eel. VII 33 в.). Праздники в честь Приапа в марте и июне сопровождались сексуальным неистовством и весельем; как простонародный культовый персонаж Приап участвовал в праздниках Деметры, Диониса и Доброй богини (Bona Dea). Наиболее распространенный иконографический тип Приапа - старичок с фаллообразной головой (один из эпитетов Приапа - triphallus, третий фаллос - голова Приапа), одной рукой поддерживающий полу или корзину с овощами, фруктами и зеленью, а другой - фаллос (бесчисленные терракотовые статуэтки, мраморные рельефы, геммы, фрески; также амулеты). Кроме изображений Приапа на могильных камнях, большой интерес представляют распространенные от Галлии до Фригии фаллические амулеты и статуэтки, на которых умершие предстают в облике Приапа. В Риме Приапа отождествлялся с божеством Мутуном Хитином. |
#15
|
||||
|
||||
Позвольте поинтересоваться, с чего у вас разыгралось любопытство к богам фруктовых садов?
По тому что я видел это явление !!!!!!!!!!!!!!!!! Друлик!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! |
#16
|
|||
|
|||
Цитата:
|
#17
|
||||
|
||||
Как долго не знаю! знаю что это сущность было реальная с моей точки зрения!
"У славян упоминается Бог Припегала - бог подобный Приапу." от Друлик!!!! Я читал что это скандинавское божество !!! только чтобы оно пиносило пользу его нужно подкармлтвать в определённое время раз в году парой " парень и девушка". Но что оно делает у меня в РБ?????? Архидьяволы (архидемоны, греч. верховные дьяволы (демоны)) – демоны, управляющие антисевиротами (злыми началами). Кроме того архидьяволами называют любых высокопоставленных демонов. В разных списках упоминаются разные имена, обьединив их, получим следующий список: @Абаддон, Аграт, Адрамелех, Антихрист, Асмодей, Астарот, Астарта, Барбело, Бельфегор, Ваал, Велиал, Вельзевул, Зарах Ваал Тараг, Инкуб, Ишет Зенуним, Карниван, Левиафан, Лилит, Люцифуг, Маммон, Молох, Наама, Офис, Пифон, Прозерпина, Риммон, Сатана, Тевтус.@ где можно про них подробно узнать?!*?! Заранее спасибо!!!!!!!!! |
#18
|
|||
|
|||
Цитата:
Цитата:
|
#19
|
|||
|
|||
Ангел, у меня вопрос-предложение. Я нашла чудный сайт "Бестиарий" Там ребята такую работу проделали, пишут коротенькое описание всяких нечестей и подбирают к ним рисунки. Это основная их направленность. Объем информации очень большой и интересный. Если нельзя ссылку оставить то пусть хотя бы название будет.
|
#20
|
||||
|
||||
Это который bestiary.us ?
__________________
Abyssus abyssum invocat. П.С. Для связи со мной, пишите на ezoterikcom@yandex.ru |