Традиционные славянские обережные куклы

[Лесаня Белка]

Некоторые обережные куклы должны были работать, так сказать, бригадой, - как Лихоманки (Лихорадки). Они являются оберегами от нечисти в доме, от которой случаются раздоры и болезни. Согласно традиции, злокозненных лихоманок – 12 сестер, и самая старшая, бригадир – Кумоха. У каждой из 12 лихоманок свое имя и сфера деятельности:


•- Трясовица, ответственная за лихорадочную дрожьтряску;
•- Огневица, опаляющая человека внутренним болезненным жаром;
•- Ледея (Озноба, Знобея) , мучающая человека ознобом, так, что и в печи не согреться;
•- Гнетея, тяжким гнетом ложащаяся на утробу, лишающая аппетита и производящая тошноту;
•- Грудица, сдавливающая грудь и заставляющая хрипеть, кашлять ;
•-Глухея, налегающая на голову, закладывающая уши, отчего человек глохнет;
•- Ломея, или Костоломка, ломающая кости и спину;
•- Пухнея, причиняющая опухоли и отеки;
•- Желтея, Желтуха, - причина желтухи, ясное дело;
•- Корчея, сводящая жилы, причиняющая корчи;
•- Глядея, не позволяющая человеку сомкнуть глаз, не дающая спать, а вместе с ней приходят и бесы, сводящие человека с ума;
•- Невея, Огнеястра – самая проклятущая, убивающая человека лихоманка. (Поздняя христианская традиция проводит параллели этой лихоманки с Иродиадой, ради которой была отрублена голова Иоанна-Крестителя.)


Для защиты от злых сестер люди делали одноименных куколок из щепок, обмотанных лоскутками из ношенной одежды. Этих куколок нужно было связать шнурком и поставить или повесить возле печки или печной трубы, чтобы, когда ночью лихоманка влетит в дом через печную трубу, она первым делом увидела не кого-то из спящих домочадцев, а куколок. В одной из них она узнает себя, и вселится в куколку, а не в человека. Для того, чтоб кукла показалась злой лихорадке привлекательнее человека, куколок наряжали поярче и покрасивее. А по весне кукол, за зиму набравших негатива, сжигали на Чистый Четверг или Благовещенье.

Еще по методу бригадного подряда работали Кувадки - обереги для ребенка. Истоки этого обычая лежат в дремучей старине, когда в Центральной России существовал ныне почти забытый обряд Кувады, проводимый при рождении ребенка. В этом обряде особая роль отводилась мужчине – отцу ребенка, который должен был обеспечить защиту от нечистой силы, пока жена его рожала и была уязвима для злых сил. В то время роды обычно проходили в натопленной бане. При этом в предбанник выставлялась корзинка со свежими яйцами. Мужчина должен был сделать вид, что он эти яйца высиживает (вот только представьте на минуту современного отца за этим занятием…)

Яйцо издревле являлось символом первоосновы жизни. Подражая рожающей женщине, мужчина должен был криками и воплями изображать процесс рождения новой жизни, чтобы выманить нежить и отвлечь внимание от роженицы. Чтобы обманутые злыдни не вернулись к женщине, в предбаннике развешивались обрядовые куклы, в которых нечисть и вселялась. После родов эти куклы сжигались. К XIX веку этот обряд забылся, а куклы-Кувадки остались. Только теперь они развешивались над колыбелькой ребенка, охраняя его от нечисти. В связке обычно использовалось нечетное число куколок – от 3 до 7-9 и больше. Их делали из разноцветной ткани, они заменяли погремушки, помогали новорожденному научиться фиксировать взгляд.

Замечательна во всех отношениях кукла- Берегиня дома. Ее изготавливают из отживших свой век вещей хозяев, а если вы делаете ее в подарок – то тогда из новых тряпочек. Берегиня относится к куклам-Столбушкам, то есть в ее основе лежит скатанная в плотный столбик ткань, длина столбика примерно равна локтю. Эта кукла обязательно безлика, наряжена традиционно, и держит в руках мешочки с символами достатка – с зерном, денежкой, шерстью, солью. Если в семье желают много деток, то к рукам Берегини привязывают нечетное количество маленьких пеленашек – кусочков льняной кудели или ваты, завернутых в лоскуты ткани наподобие новорожденных младенчиков. Эту куклу нужно ставить так, чтобы она была выше головы самого высокого члена семьи, и чтобы смотрела внутрь дома.